Варлаам преподобный - игумен Хутынский (XII век), в миру - Алекса Михайлович, родом новгородец, сын богатых родителей. Под влиянием ""божественных"" книг еще в детстве почувствовал влечение к паломничеству. По смерти родителей роздал свое имение и, стремясь к ""совершенству"", ""изыде в пусто место, имея наставника Бога и отца Перфурья (Порфирия) и брата его Феодора и ину братью"". Приняв пострижение, Варлаам удалился на лесистый холм Хутынь, на правом берегу Волхова, в 10 верстах от Новгорода, выстроил себе здесь келью, занялся земледелием, а когда собралась братия, поставил небольшую деревянную церковь. Полагают, что он скончался 6 ноября или 1191, или 1192, или 1193 г. Существует мнение о более поздней кончине Варлаама. Мощи святого Варлаама находятся в его монастыре (между собором и Покровским приделом). Здесь же в ризнице хранятся принадлежавшие ему вериги (в 8 фунтов весом), власяница (около 18 фунтов весом) и другие вещи. Из письменных памятников времени святого Варлаама в монастыре сохранился подлинник его вкладной на земли и рыбные ловли (издана в ""Истории российской иерархии"", ч. VI, стр. 617 - 68, в ""Дополнениях"" к А. И., СПб., 1846, № 5, стр. 8, И.И. Срезневским в приложении к ""Древним памятникам русского письма и языка"", издание I - в виде facsimile). В московской Синодальной библиотеке (№ 604) хранится служебник преподобного Варлаама (запись XVII века; издан в виде facsimile архимандритом Амфилохием ; описание служебника см. в ""Описании славянских рукописей московской Синодальной библиотеки"", III, 1, стр. 184 - 185). Память Варлаама - 6 ноября. В Новгороде, кроме того, он воспоминается в первую пятницу после недели всех святых. Следы церковной памяти Варлаама в Новгороде восходят к XIII веку, а в XV веке она становится общерусской. - Литература. ""Великие Минеи Четьи"" (ноябрь, 6, I, стр. 224 - 226, 198 - 222); ""Житие преподобного Варлаама Хутынского"" (изд. И. О. Л. Д. П., № XLI и № LXXI); В.О. Ключевский ""Древнерусские жития святых, как исторический источник"" (Москва, 1871); Н.П. Барсуков ""Источники русской агиографии"" (СПб., 1882, стр. 79 - 85); А.И. Пономарев , ""Пам. древнерусской церковной учен. литературы"" (вып. II, СПб., 1896, стр. 49 - 51 и 186 - 187); А.И. Никольский ""Житие преподобного Варлаама Хутынского Лихудиевой редакции"" (СПб., 1911, ""Вестник Археологии"" XXI; см. также Х, 1898); В.В. Зверинский ""Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи"" (II, СПб., 1892, № 1349, стр. 401 - 405); ""Известия Археологического Общества"" (1859, I, 210; 1861, II, 95); Архим. Макарий ""Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях"" (М., 1860, ч. II, стр. 321 - 332, 334 - 337, 340; I, 185, 451); И.И. Срезневский ""Древние памятники русского письма и языка"" (СПб., 1882, стр. 72); С.А. Венгеров ""Источники словаря русских писателей"" (т. I, СПб., 1900, стр. 484); его же ""Словарь"", т. IV, отд. II, стр. 91); Токланов ""Ист. археол. очерк Хутынского Варлаамского монастыря"" (Москва, 1892).