Чулков (Михаил Дмитриевич, 1740 - 1793) - замечательный литератор. О жизни его сохранились чрезвычайно скудные сведения. В предисловии ко 2-му изданию его ""Записок экономических"" сказано, что Ч. ""в малолетстве обучался в Московском университете и, изучив одно токмо начальное основание словесных наук, взят был из оного с прочими по памятному указу и определен на службу"". К этим данным можно прибавить только то, что в 1790 г. Ч. был надворным советником и секретарем сената. С ранней молодости он отличался необыкновенной любовью к литературе и ""писал почти беспрестанно сочинения всякого рода"". Ч. был одним из самых плодовитых и разносторонних писателей XVIII века, и не бесталанным. Митрополит Евгений свидетельствует, что Ч. ""около 20 лет возраста своего (следовательно в 1760 г.) отличал уже себя многими изрядными стихотворениями и романами"". Первые опыты Ч. остаются для нас неизвестными; знаем только, что в 1767 г. он издал ""Краткий мифологический лексикон"", да, по Сопикову , в 1766 - 1768 гг. выпустил в 4 частях ""Пересмешник, или Славянские сказки"" (Евгений указывает только на одно второе издание, 1783 - 1789 гг.). В первом периоде своей деятельности Ч. чувствовал склонность к беллетристике и сатире. В эпоху сатирических журналов Ч. издавал два небольшие сатирические журнала: ""И то, и се"" (1769) и ""Парнасский Щепетильник"" (1770), в котором немало следов полемической борьбы с литературными противниками: особенным его нападкам подверглись романист Ф.А. Эмин и В.И. Майков . Их осмеял он и в сатирической поэме ""Плачевное падение стихотворцев"" (впоследствии эта поэма вышла отдельной книгой в Санкт-Петербурге без обозначения года, вместе со стихами на качели, на семик и на масляницу). В период увлечения сатирой Ч. издал первую (больше не было) часть необыкновенно популярного у наших предков романа ""Пригожая повариха, или Похождение развратной женщины"" (часть I, Санкт-Петербург, 1770). По своей внешней фабуле он является сколком с французских романов приключений; типы, выводимые в романе (ухаживатель Ахаль, Светон, секретарь), часто встречаются в сатирических журналах. Надо предположить, что обстановка жизни Ч. содействовала возникновению в нем склонности изучать песни, сказки, обряды и суеверия народные. В его журналах заслуживают внимание и стиль, по изобилию пословиц и поговорок приближающийся к народному, и нередкие этнографические заметки, народные песни. После издания журналов Ч. обращается к большим сводным трудам этнографического характера. Первым таким трудом было ""Собрание разных песен"". Мы знаем, что первые две части этого собрания были напечатаны по распоряжению императрицы Екатерины II и были готовы в 1776 г. (приводимое всюду указание на то, что собрание песен Ч. в 4-х частях было напечатано в 1770 - 1775 гг., неверно, ибо 19 июля 1776 г. Ч. ходатайствовал о разрешении императрицы печатать и остальные части сборника; см. ""Архив дирекции Императорских театров"", отдел II, стр. 101, Санкт-Петербург, 1892). Первое издание песен, сделанное Ч. при сотрудничестве Михаила Попова , в настоящее время ненаходимо и мы знаем о нем только по последующим. Второе издание было сделано Н.И. Новиковым в 1780 - 1781 гг.; оно было дополнено двумя частями и в литературе известно как ""Новиковский песенник"" (""Новое и полное собрание российских песен, содержащее в себе песни любовные, пастушеские, шутливые, простонародные, хоральные свадебные, святочные, с присовокуплением песен из разных российских опер и комедий""; впоследствии издание повторялось). Ч. заносил в свое собрание не только народные песни, которые, можно догадываться, он не записывал со слов, а списывал с тетрадей грамотеев, но и модные романсы современных ему авторов и арии из комических опер. Значение сборника Ч. велико: до него не появлялось такого богатства народных песен, и он первый стал печатать песни без изменений и поправок стиля. В истории изучения русской народности Ч. принадлежит почетное место. Собирание песен современникам его казалось по меньшей мере делом совершенно излишним, если не вредным: даже митрополит Платон отозвался о песнях, переизданных Н.И. Новиковым, как ""о сумнительных"". В 1780 г. Ч. приступил к новому этнографическому собранию, значительно низшему по своей научной ценности. В 1780 - 1783 гг. в университетской типографии у Новикова были отпечатаны в 10 частях ""Русские сказки, содержащие древнейшие повествования о славных богатырях, сказки народные и прочие оставшиеся через пересказывание в памяти приключения"". Ч. отличался большой любовью к памятникам народного творчества, но не обладал этнографическим пониманием, которое, впрочем, в то время еще и не привилось; он считал вполне возможным обращаться с былинами и народными рассказами по своему усмотрению. Ни одна из тех повестей, ""которые рассказываются в харчевне"", не занесена им в подлинном виде: он изменял, переделывал, дополнял их по рыцарским романам, по изданиям ""Bibliotheque bleue"". В 1782 г. вышел его ""Словарь русских суеверий"", который был переиздан в 1786 г. под заглавием: ""Абевега русских суеверий, идолопоклонничества, жертвоприношений, свадебных, простонародных обрядов, колдовства, шаманства и прочее"". Для своего времени это был замечательный этнографический труд, которым в наше время находил возможным пользоваться А.Н. Афанасьев в своих ""Поэтических воззрениях славян на природу"". От занятий этнографией Ч. перешел к занятиям историей промышленности и юриспруденцией. Труды Ч. по истории торговли до сих пор совершенно не оценены. Им написано и по повелению императрицы за счет ее кабинета издано огромное ""Историческое описание российской коммерции при всех портах и границах от древних времен до настоящего и всех преимуществ, узаконий и т. д."". (Москва, 1781 - 1788, 7 частей, в 21 томе; величайшая библиографическая редкость). Труд Ч. основан на изучении архивных материалов и для истории нашего торгового законодательства имеет важное значение. В 1788 г. появилось извлечение из этого труда: ""Краткая история российской торговли"" (Москва). Из ""Описания"" же извлечены ""Словарь учрежденных в России ярмарок, изданный для обращения в торговле"" (Москва, 1788) и ""Наставление необходимо нужное для купцов, а особливо для молодых людей"" (Москва, 1788). К области практической экономии относятся ""Записки экономические для всегдашнего исполнения в деревнях приказчику и рачительному эконому"" (Москва, 1788, 2-е издание, 1790). Ч. одному из первых пришла в голову мысль популяризовать русские законы и издать справочную юридическую книжку. В 1791 - 1792 годах вышел в 5 книгах его ""Словарь юридический, или Свод российских узаконений, временных учреждений суда и расправы"". В первой части узаконения были расположены в азбучном порядке, во второй - в хронологическом, с Уложения по 1790 г. (первая часть была переиздана в Новгороде в 1796 г.). Затем Ч. был начат ""Сельский лечебник, или Словарь врачевания болезней, бывающих в роде человеческом, в роде скотском и птиц домашних"" (при жизни Ч. вышло в Москве, в 1789 - 90 г., 4 части; после его смерти, в 1803 г., вышла 5-я). Остальные напечатанные труды Ч.: ""Похождение Ахиллесово под именем Пирра до осады Троянской"" (Санкт-Петербург, 1709, 2-е издание, Москва, 1788, по Сопикову); ""Оберон, поэма Виланда в 14 песнях"" (перевод с немецкого, Москва, 1787); ""Переложение в стихах прозаического с французского перевода писем Петрарки к любовнице его Лори"" (указание самого Ч.; по рукописи Сопикова эта книга не известна). В рукописях остались многие сочинения Ч.: как проект вечного мира, примечания об экономических крестьянах, проект о заведении купеческого банка, словарь русского языка, словарь земледелия, скотоводства и домостроительства, поэма в девяти песнях о Самозванце Гришке Отрепьеве и др. Добавим: еще сообщение Ч. о том, что его комедия, до нас не дошедшая, под заглавием: ""Как хочешь, назови"" представлялась неоднократно в придворном театре в Санкт-Петербурге. Общей оценки деятельности Ч. не существует. Ч. был в своем роде Ломоносовым , конечно, меньших размеров. Его труды энциклопедического характера принесли большую пользу русскому обществу; труды по истории русской торговли составляют солидное ученое исследование; этнографические его своды сыграли большую роль в истории изучения русской народности. Биографические сведения о Ч.: Новиков ""Опыт исторического словаря"" (перепечатан в книге П.А. Ефремова ""Материалы по русской литературе""); предисловие при 2-м издании ""Экономических Записок"" (Москва, 1791; перепечатано Забелиным в ""Летописях русской литературы и древности"", том I, Москва, 1859, стр. 198 - 200); заметка А. Фомина ""К биографии Ч."" (""Книговедение"", 1894, № 7 - 8, стр. 16); ""Словарь"" митрополита Евгения (1845, часть 2-я; перепечатано в ""Русской поэзии"" Венгерова , выпуск V, стр. 872; здесь же перепечатка отзыва А.Н. Цыпина о Ч.; примечания историко-литературные и библиографические А. Лященко , выпуск VI, стр. 408); заметка в ""Историческом Вестнике"" (декабрь, 1893). Оценка этнографических трудов Ч. у А.Н. Пыпина , в ""Истории русской этнографии"" (том I, стр. 65 - 69). Данные о Ч. разбросаны у Афанасьева, ""Русские сатирические журналы"" (стр. 7 - 10, 258 и др.), у Галахова в ""Исторической хрестоматии"" и ""Истории русской словесности""; у Булича ""Сумароков и современная ему критика"" (стр. 269, 272). См. также Лонгинов ""Библиографические Записки"" (""Современник"", 1856, июль, № 8, стр. 19); его же заметку (""Русский Архив"", 1870, стр. 1348; к ней дополнение, там же, стр. 1935); М.А. Дмитриев ""Мелочи из запаса моей памяти"" (стр. 9, 28); Батюшков ""Сочинения"", издание Л. Майкова (том II, стр. 398); Державин ""Сочинения"", издание Грота (том II, 214; III, 117, 119, IV, 49, 746). Библиографические указания о сочинениях Ч.; см. у Губерти (том I, № 166; том II, № 27, 129), Остроглазова (№ 196, 264, 291), Бурцева. В новейшее время перепечатаны: ""Плачевное падение стихотворцев"", в ""Русской поэзии"", Венгерова (выпуск V) и ""Пригожая Повариха"", в ""Обстоятельном библиографическом описании"" Бурцева (том V, Санкт-Петербург, 1901, стр. 156 и следующие). Портрет - у Ровинского , ""Словарь"" (том III). П. Щеголев.