Тишендорф (Константин фон-Tischendorf) - протоиерей, богослов (1815 - 1874). В 1840 г. отправился в Париж, где ему удалось разобрать Codex Ephraemi Syri rescriptus. Затем он посетил Англию, Голландию. Швейцарию, Италию, Египет, монастыри Фиваиды, Синай и Палестину. С Востока он привез ценное собрание греческих, сирийский, коптийских, арабских и других рукописей, между прочим пергамент древнего греческого евангельского кодекса (Codex Friderico-Augustanus), который оказался впоследствии частью Codex Sinaiticus. С 1844 г. был профессором в Лейпциге, с 1859 г. - по кафедре библейской палеографии, которая была создана для него. В 1853 г. Тишендорф предпринял второе путешествие на Восток, особенно в Египет и на Синай; оттуда он снова привез ценное собрание рукописей. Из своего третьего путешествия, предпринятого на счет русского правительства он в 1859 г. привез в Петербург древнейшую греческую рукопись Библии, сделавшуюся известной под именем Codex Sinaiticus. Она была издана осенью 1862 г. к юбилею 1000-летия русского государства; два издания Нового Завета последовали за ней (1863, 1864). Поднесение императору Александру II Codexa, сначала доверенного Тишендорфу синайскими монахами на время, состоялось в 1869 г.; тогда же Тишендорф получил потомственное русское дворянство. В богословии он в последние годы все более и более примыкал к лютеранскому направлению своих лейпцигских коллег и был крайне консервативен при обсуждении библейских вопросов (ср. ""Когда были написаны наши Евангелия?"", Лейпциг, 1865; 4-е изд., 1866; переведено много раз). Большая часть научных работ Тишендорфа относится к тексту греческого Нового и Ветхого Заветов. Сюда принадлежат входящие в состав библиотеки христианских рукописей издания ""Codex Ephraemi Syri"" (Лейпциг, 1843, 2-е изд., 1845), ""Codex Friderico-Augestanus"" (ib., 1846), ""Monumenta sacra inedita"" (ib., 1846), ""Evangelium Palatinum ineditum"" (ib., 1847); ""Codex Amiatinus"" (ib., 1850, 2-е изд., 1854), ""Codex Claromontanus"" (ib., 1852), ""Novum Testamentum Vaticanum"" (ib., 1867), ""Appendix codicum celeberrimorum Sinaitici Vaticani Alexandrini"" (ib., 1867), ""Monumenta sacra inedita, nova collectio"" (рассчитана на 9 т., вышли т. 1 - 6 и приложение, ib., 1855 - 70), ""Anecdota sacra et profana"" (Лейпциг, 1855, 2-е изд., 1861), ""Notitia editionis codicis bibliorum Sinaitici etc."" (ib., 1860). Греческий Новый Завет Тишендорф 3 раза издавал в Париже (1842), 22 раза в Лейпциге (1841 - 75). Наиболее критически обработанное издание (""editio VIII, critica major"") появилось в 1872 г. В ""Novum Testamentum triglottum"" он дважды сличил с греческим текстом латинский текст Иеронима и немецкий текст Лютера, по оригинальным изданиям (Лейпциг, 1854; 2-е изд., 1865); и немецкий, и латинский тексты появились отдельно в печати. К этим изданиям Нового Завета присоединилась критическая ""Synopsis evangelica"" (5-е изд., Лейпциг, 1884). Результатом трудов Тишендорфа над текстом семидесяти толковников явилось его издание (Лейпциг, 1850; 7-е изд., 1887), снабженное критикой. Большое значение имеют также исследования Тишендорфа в области апокрифов: ""De evangeliorum apocryphorum origini et usu"" (Лейден, 1851), ""Acta apostolorum apocrypha"" (Лейпциг, 1851), ""Evangelia apocrypha"" (ib., 1853, 2-е изд., 1876), ""Apocalupses apocryphae"" (ib., 1866). Интересны два путешествия Тишендорфа: ""Reise in den Orient"" (Лейпциг, 1845 - 56) и ""Aus dem Heiligen Lande"" (ib., 1862). Ср. Вольбединг ""Konstantin T. in seiner 25 jahrigen Wirksamkeit"" (Лейпциг, 1862).